| ID_BAS |
4251
|
| TIPO |
4
|
| FOND |
24
|
| NFOND |
Мистецтво Близ. Сходу
|
| TXRAN |
1
|
| NTXRAN |
Основний фонд
|
| NOMKP |
1166-ПН
|
| TFOND |
1
|
| NOMK1 |
1166
|
| INVNOM |
697-БВ МХ
|
| SHIFR |
21
|
| INV1 |
697
|
| DEFWD |
Чаша напівсферична.
|
| CREAT |
XIII ст.
|
| CREAT1 |
1201
|
| CREAT2 |
1300
|
| SIZES |
7 х 6 х 15
|
| WAY |
з зібрання Б. І. та В. Н. Ханенків
|
| COMM |
Знаменитою стала винайдена іранцями техніка яскравого розпису haft-rang - "у сім барв", пізніше названа антикварами "мінаї" (від перс."скляний, емалевидний"). Виробництво посуду мінаї також повязують з Кашаном. Як і люстри, мінаї також піддавалися подтрійному випалу - спершу випалювалася форма, потім розписану тугоплавкими пігментами (синій кобальт, бірюзовий) по сирій матовій молочно-білій чи блакитній поливі річ випалювали вдруге за високої температури, а вже за цим, нанісши надглазурний розпис різнобарвними легкоплавкими емалями (чорно-коричневою та червоною) та золотом, піддавали третьому низькотемпературному випалу, результатом чого ставав винятковий у своїй вишуканості твір.
Book painting, both illumination and illustration, had a marked impact on the decorative ceramic tradition of the Islamic Near East in the twelfth and thirteenth centuries. The underglaze-painting technique (see no. 10 [EA1978.2311]) had one serious limitation – colour: it was confined to blue and black. In northern Iran, probably in Kashan, was developed the technique of overglaze painting, painting onto the cold glaze with enamel colours which were then fixed in a final, low temperature firing. This enabled the potters to copy and develop the more highly-coloured, artistic ideas already in use among book painters. Objects decorated in the overglaze technique are normally called Minai-ware, from the Arabic word mina, ‘glaze’.
On the upper bowl [EAX.3102] the blue is under the glaze, the gold and red over it. The central geometric design is probably inspired by a Quranic frontispiece, while the gilded letters, their red outlines, and the four ornamental dividers can also be compared to the calligraphy and illumination of luxuriant Quranic manuscripts. The words on the inside of the rim, in kufic geometric script, are purely ornamental. Those in cursive script on the inside of the body, on the other hand, wish the owner good fortune, using such sentiments as eternal glory, increasing pro...
|
| COLPR |
1
|
| SAFS |
Склеєна з багатьох шматків. Реставрована.
|
| ATRIB |
1. Вязьмітіна М. «МКІ», 1930. Іран, Рей 13 ст
2. Гюзальян Л.Т. (Ерм., 1953). Іран 13 ст.
3. Іванов А.А. (Ерм. 1966). Іран, 13 ст.
|
| STATUS |
1
|
| MESTIT |
Персія, Рей per
|
| KLEYMA |
Арабський напис на зовнішньому краї: "Довга слава, великий успіх, ... постійна перемога, довга слава, зростання величі, панування, щастя, довга слава, панування..." Всередині, уздовж краю - епіграфічний орнамент
|
| ALLNAMES |
697-БВ МХ. 1166-ПН. Чаша напівсферична.
|
| FOND_TXRAN |
24&1
|
| ANALOG |
1. Близька: композиція, елементи: Ashmolean Museum, Oxford. http://jameelcentre.ashmolean.org/collection/7/674/676/all/per_page/50/offset/0/sort_by/seqn./object/442
Bowl with paired riders inscribed with good wishes. Iran, probably Kashan. Late 12th century - early 13th century. Fritware, with overglaze enamels. 8.3 cm (height), 19.5 cm (diameter). EA1956.36.
2. Близька: композиція, елементи: Brooklyn Museum, New York.
http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/124880/Bowl_Depicting_Two_Confronting_Hunters_Minai_ware/set/02a41a4e68ca7b6d1ec57ead43043581?referring-q=86.227.60
Bowl with Confronted Mounted Horsemen. Ceramic, mina'i (enameled) or haft rang (seven colors) ware; in-glaze painted in blue, green, and brown on an opaque white glaze, overglaze painted in black. Late 12th-early 13th century.8.9 x 19.1cm). Accession Number: 86.227.60
3. Nasser D. Khalili Collection (E.J. Grube. Cobalt and Lustre… 1994. p. 210-212, ## 229, 231; p. 334)
Bowl. Iran, 12th or 13th century. ‘Mina’i ware, Type 3’. 9 x 21,7. № РОТ12; Bowl. Iran, 12th or 13th century. ‘Mina’i ware, Type 3’. 7,3 x 17,9. № РОТ1552.
4. Близька композиція, підписна річ: Qatar Museum of Islamic Art
http://www.pbase.com/bmcmorrow/image/125946749
Dish signed by Muhammed ibn Abi Tahir, Iran (Kashan) 611 A.H. (1214). Acc.# ?
5. Близька композиція: Kuwait National Museum // Oliver Watson. Ceramics from Islamic Lands. Thames and Hudson, 2004. Стор.370
Bowl. Frit body, opaque white glaze with in-glaze painting in blue and green, and verglaze painting in red and black. Iran, Kashan, minai-ware. Late 12th – early 13th century. H- 9, D – 20,7. LNS 161 C
?
|
| NEW_CREAT |
Перша чверть 13 ст.
|
| NEW_DEFWD |
Чаша "мінаї"
|
| POBUTOV |
Знаменитою стала винайдена іранцями техніка яскравого розпису haft-rang - "у сім барв", пізніше названа антикварами "мінаї" (від араб. mina "скляний, емалевидний"). Виробництво посуду мінаї також повязують з Кашаном. Як і люстри, мінаї також піддавалися подтрійному випалу - спершу випалювалася форма, потім розписану тугоплавкими пігментами (синій кобальт, бірюзовий) по сирій матовій молочно-білій чи блакитній поливі річ випалювали вдруге за високої температури, а вже за цим, нанісши надглазурний розпис різнобарвними легкоплавкими емалями (чорно-коричневою та червоною) та золотом, піддавали третьому низькотемпературному випалу, результатом чого ставав винятковий у своїй вишуканості твір.
Як мінімум два предмти мінаї з Метроп. музею підписано нісбою "Аль-Кашані" (Grube E. стор. 151-152)
Book painting, both illumination and illustration, had a marked impact on the decorative ceramic tradition of the Islamic Near East in the twelfth and thirteenth centuries. The underglaze-painting technique (see no. 10 [EA1978.2311]) had one serious limitation – colour: it was confined to blue and black. In northern Iran, probably in Kashan, was developed the technique of overglaze painting, painting onto the cold glaze with enamel colours which were then fixed in a final, low temperature firing. This enabled the potters to copy and develop the more highly-coloured, artistic ideas already in use among book painters. Objects decorated in the overglaze technique are normally called Minai-ware, from the Arabic word mina, ‘glaze’.
http://jameelcentre.ashmolean.org/collection/7/674/676/all/per_page/50/offset/0/sort_by/seqn./object/442:
On the upper bowl [EAX.3102] the blue is under the glaze, the gold and red over it. The central geometric design is probably inspired by a Quranic frontispiece, while the gilded letters, their red outlines, and the four ornamental dividers can also be compared to the calligraphy and illumination of luxuriant Quranic manuscripts. The words on the inside of...
|