Кофта жіноча з чорного шовку.

Історія Атрибуціi: Юнда В.В., НММХ, 2014: Розширені манжети, надставлені додатковою облямівкою, - відмінна риса жіночого монгольського костюма .Черний колір - це колір Зими, самого темного часу року, колір Півночі, колір стихії Води. На кишенях вишитий знак Соембо. Він являє собою композицію у формі колони, в якій в схематичному вигляді представлена ідея походження і дій монгольського народу і держави. Символ включює в собі ряд знаків, що позначають цілі поняття; ці знаки читаються зверху вниз. Елементи Соембо в даному випадку мають тлумачення, притаманне тільки Соембо як державного символу. Зокрема, два елементи, що складаються в коло в центрі емблеми, ніколи не трактуються як «Інь-Ян», незважаючи на зовнішню схожість. • Верх Соембо увінчаний знаком вогню, який для монголів традиційно означає світанок і відродження, а також продовження і розширення роду. Три язичка полум'я уособлюють процвітання народу в трьох часах - минулому, сьогоденні і майбутньому. Соембо в двох варіантах, відомих як частина однойменної системи письма. • Нижче вогню на емблемі представлені сонце і місяць - стародавні тотеми монголів, що символізують світло і вічність. Старовинний переказ так говорить про це: «Народ монгольський, чий батько - молодий місяць, а мати - золоте сонце». • У центрі Соембо зображений знак, схожий на «Інь-Ян». Він трактується по-буддійський: як «риби, ніколи не змикає очей і службовці символами пильності монгольського народу». • Примикають до них зверху і знизу прямокутники, що виражають собою як би рівну степ, означають прямоту, чесність, відкритість, шляхетність і справедливість. Ці прямокутники рівнозначні заклику: «Нехай все, що вгорі і внизу, чесно служить народу». • Два вертикальних прямокутника по сторонам усієї емблеми символізують кріпосні стіни і висловлюють думку про те, що два друга сильніше будь-яких укріплень. • Верхній і нижній трикутники - це бойові символи: по монгольським поглядам, повернене вниз вістря виступає як попереджувальний знак для ворогів зовнішніх (нижній трикутник) і внутрішніх (верхній трикутник). Золотий колір Соембо - символ незмінності та сталості, а вся в цілому емблема є національним уособленням свободи і незалежності. Сайт: www.legendtour.ru - держ/Кількість: 1

Розміри: 60 х 60

Документи переміщення - Дата документа: 2013-12-23 00:00:00/NAMEDOC: Акт про ВМП (повернення)/Дополнение: після реставрації/Дополнение: Біленко Г.І./Дополнение: Назар В.В.

Документи переміщення - Дата документа: 2013-02-21 00:00:00/NAMEDOC: Акт про ВМП (видача)/Дополнение: для проведення консерваційно-реставраційних робіт/Дополнение: Біленко Г.І./Дополнение: Назар В.В.

Зміни збереження - Дата документа: 2013-10-23 00:00:00/NAMEDOC: Акт реставраційного огляду експонатів/Дополнение: Мистецтва країн Сходу/Дополнение: Основний фонд/Дополнение: Назар Володимир

Документи переміщення - Дата документа: 2012-04-05 00:00:00/NAMEDOC: Акт про ВМП (повернення)/Дополнение: повернення до фондів музею з експонування на виставці/Выставка: Небожителі. Божества китайського пантеону у творах з фондів музею./Дополнение: Біленко Г.І./Дополнение: Крамарева О.А.

Документи переміщення - Дата документа: 2012-11-09 00:00:00/NAMEDOC: Акт про ВМП (повернення)/Дополнение: повернення до фондів музею з експонування на виставці/Выставка: Небожителі. Божества китайського пантеону у творах з фондів музею./Дополнение: Біленко Г.І./Дополнение: Крамарева О.А.

Документи переміщення - Дата документа: 2012-02-02 00:00:00/NAMEDOC: Акт про ВМП (видача)/Дополнение: експонування на виставцi/Выставка: Небожителі. Божества китайського пантеону у творах з фондів музею./Дополнение: Біленко Г.І./Дополнение: Крамарева О.А.

Документи переміщення - Дата документа: 2022-02-22 00:00:00/NAMEDOC: Акт про приймання предметів на МВЗ/Дополнение: передача на матеріально-відповідальне зберігання/Дополнение: Новікова О.В.

Виставки: Небожителі. Божества китайського пантеону у творах з фондів музею. 31.01-10.05.2012

Сдатчик-частное лицо: колекція Б.І. та В.Н. Ханенків.

Закладка “Атрибуція” - Змiн. час створення: 20-30 роки 20 століттямісце створення, школа: Монголія

Тканина верху та підкладки обветшала з численними потертостями та проривами. Під рукавами та на спині – руді плями.,