uk
Аналогіi: Інші фрагменти цього халату:
1. Левая пола халата 120,5 х 34 см – Москва, Музей искусства народов Востока, № 606 ІІ. Поступил в 1919 г. из ГИМ, бывшая коллекция П.И. Щукина, который приобрел ткань в 1887 г. в Стамбуле (Поликарпова);
2. Фрагмент 109 х 34 см – Киев, Музей искусств имени Богдана и Варвары Ханенко, бывшая коллекция Ханенко;
3. Прямоугольный фрагмент 120,7 х 67,3 см – Нью-Йорк, Музей Метрополитен, № 52.20.12, из наследия Джозефа Пулицера, 1952 г.;
4. Фрагмент неправильной формы 37 х 12 см – Лион, Музей истории тканей, № 27794, приобретен у антиквара Т.Мартела в 1909 г.;
5. Фрагмент неправильной формы 84,5 х 11,5 см – Москва, Государственный исторический музей, А-271 21224 щ;
6. Фрагмент неправильной формы 18 х 14 см – Москва, Государственный исторический музей, А-272 21224 щ;
7. Фрагмент – Лос-Анджелес, Художественный музей;
8. Фрагмент – Флоренция, Национальный музей (?). Опубликован у Флеминга, вместе с халатом, ошибочно приписанным флорентийскому музею.
По мнению Р.М. Поликарповой (Кирсановой) все эти фрагменты являются частями одного халата.
/Історія Атрибуціi: 1. Крачковская в. "Мус. искусство..." 1926,. Персидская фигурная ткань 16 в.
2. Вязьмітіна М. «МКІ», 1930. Іран, 16 ст.
3. Гюзальян Л.Т. (Ерм., 1953). Іран. 16 ст.
4. Ласікова Г. ГМИНВ, 2003. Іран, 3 чверть 16 ст. Ліва пола чоловічого халата./Кількість: 1/Побутування/творiв такого типу: Ш. Шукуров1999:
именно в сефевидском Иране в шиизме мотив ностальгии по раю приобретает заостренную эмоциональную выразительность.
Термин "лампас" (lampas) для тканей сложной структуры, где соединены атласное и саржевое плетение, рекомендован Международнымм центром исследований древних тканей в Лионе (Франция). Их не следет путать с тканями того же названия, кот. вырабатывались во Франции в 18 в.
Ласікова, 2003:
Очевидно, це був халат довжиною більше 12 см характерний для чоловічого костюма сефевідської знаті 16-поч. 17 ст. Покрій халату аналогічний єдиному цілому халату з сюжетним малюнком 16 ст., що зберігається в Оружейній палаті Московського Кремля.
Лампас - один з найскадніших та найкоштовніших видів тканини сеф. Ірану, це багатоосновна тканина, виготовлена на особливому ткацькому станку (drawloom), в якій сполучаються два види переплетіння. На гладкому атласному тлі з некрученого числабкокрученого шовку візерунок створено саржевим переплетінням узорного шовкового утка з додаванням золотної нитки (найтоншого золотого дроту, спряденого з некрученою шовковою ниткою) з нитками додаткової узорної основи. Введення золотної нитки є, на думку дослідників, ознакою походження тканини з кархане - шахської майтерні. В кожномі зіві додаткового саржевого переплетення налічується до 8 узорних утків, при загальній кількості кольорів - до 10, не враховуючи відтінків. Відтінки - за рахунок форбуванні в мотках тканина профарбовувалася нерівно.
Композиція:
політичний зміст - перемога шаха над зовнішніми (грузини? похід Тагмаспа 1 в Картлію у 1553) ворогами, або внутрішніми (заколотники з кизилбашів, переказ про Тімура)
духовний, релігійний суфійський зміст - навернення до віри, приведення учнів до розуміння Божественної істини.
Дж. Румі: "для того, хто мандрує буз провідника отрібно двісти років для дводеної подорожі" (A. Schimmel. Mystical Dimentions of Islam. chapel Hill: the Univ. of Nothern Carolina Press. 1975), 308