Лю Дун-бінь, даоський безсмертний. 1654 р.

Предмет #8801

Дані з КАМІС

Зображення з Реєстру

Лю Дун-бінь, даоський безсмертний. 1654 р.

Зображення з КАМІСу

Лю Дун-бінь, даоський безсмертний. 1654 р.

Ідентифікатори

112-ЖВ МХ · тип: Інвентарний облік (#2) · статус: Актуально (#1) · від: 2025-01-21
1221 ДВ · тип: Інвентарний облік (#2) · статус: Неактуально (#2) · від: 2025-01-21
3116-ПН · тип: Первинна реєстрація ОФ (#1) · статус: Актуально (#1) · від: 2025-01-21

Унікальний ідентифікатор: 647202408293221
Зовнішнє ID: KM-13652

Назви

  • Лю Дун-бінь, даоський безсмертний. 1654 р. [uk] · тип: Інвентарна (#5)
  • Сувій [uk] · тип: Описова (#3)

Класифікація

сувій #150

Матеріал і техніка

Матеріал Техніка
Папір #329 туш з підфарбуванням #487

Групи зберігання

Східний живопис

Описи

uk
Комм.: Su Dun. Liu Dongbin, the Taoist saint. Ink on paper, watercolor illumination/Информацiя об оригiнале: Підпис ліворуч внизу: «Написано з повагою у 12 місяці рокНапис вгорі, який Ван Бінхуй приписує Шень Цюань І Тан (рукописний архів музею № 809 КЖ) «Зображення старого Чуньяна, які передаються з давніх давен, засновані цілком на його біографії. Його пізнають, як тільки помітять, а це зображення є відмінним від них і своєрідним. Подейкують, що він з’являвся у наші часи. На основі того, як він виглядав тоді, і зроблено це зображення. Описи тих, що переповідали про його появу, дуже різняться між собою. Чиновник Шень є вірним послідовником даосизму. Оскільки він лишився задоволеним цим зображенням, я у віршах опишу його. Зображення було різним у різні часи. Яке ж вибрати? Адже Чунян був один. Все має свою форм. Все у світі подібне до роси, подібне до спалаху блискавки. Не варто розфарбовувати у кольори те, що зникне. Коли кажуть, що безсмертний є також людиною, Не кажіть, що ця думка запозичена, хоча її і справді підказали буддистські ідеї.»/Історія Атрибуціi: 1) Липень 1933 – грудень 1943 Ван Бінхуй (Жозеф Вампінфи) визначив як твір Су Дунь, подаючи широку біографічну довідку цього художника кінця Мін – початку Цін, зазначає, що за стилем художник близький до У Дацзе і Дін Юньпіна та стверджує, що передмова і вірш до зображення належать Сюй Вею . «Малюнок тушшю, який демонструє вправне [володіння] пензлем, з кількома підфарбуваннями блакитним і жовтим. Тонко виконане обличчя, виразний погляд завдяки лише декільком штрихам. (…) Шень Цюань [автор напису за Ван Бінхуй – примітка Логвин М.Ю.], який отримав посаду Ціньше під час правління Шуньчжи 1644 – 1661, був високопоставленим чиновником. Поет, він також займався каліграфією в стилі Мі Фея і Дун Цічжана. Папір у хорошому стані, крім, на жаль, дірки над головою безсмертного» (рукописний архів музею № 809 КЖ); 2) 1965 р. Інститут Історії Мистецтва (Москва) Соколов С.Н.: «Невідомий майстер кінця 18 – початку 19 ст. за мотивами живопису Су Дуня. Тонкий живопис.» (інвентарна картка)/Кількість: 1/Старі документи прийому: Акт закупівлі № 157 від 20.11.1959/Опис: Верхню третину вертикального сувою займають напис і чотири печатки. Внизу на передньому плані зображений на повний зріст Лю Дунбінь. Ліва рука безсмертного прихована у складках халату, з-за неї видно флакон з гарбуза-горлянки. Правицею Лю Дунбінь підтримує довгу тонку бороду. З правої ж руки святого звисає на шнурі його постійний атрибут – мухогонка. Разом із рукавами та полами халату, борода майорить на вітрі, який дме Лю Дунбіню в спину. Ліворуч внизу – підпис автора і дві печатки./ншi написи, штампи, печатки, етикетки, наклейки: Печатки після підпису художника: 1) Печатка не читається. 2) Печатка лівіше: «Усін» (рукописний архів музею 809 КЖ); Печатки після великого тексту: 1) Печатка Шень Цюаня; 2) «І Тан»; 3) «Третє місце на імператорському іспиті.» у Цзя У (1654) скромним учнем Су Дунь.»
uk
Розміри: 92 х 58/Розміри (англ.): 92 х 58/Розміри (русск.): 92 х 58
uk
Зміни збереження - Дата документа: 2010-11-09 00:00:00/NAMEDOC: Акт реставраційного огляду експонатів/Дополнение: Східного живопису/Дополнение: Основний фонд/Дополнение: Горишняк Ганна Костянтинівна
uk
Документи переміщення - Дата документа: 2012-11-09 00:00:00/NAMEDOC: Акт про ВМП (повернення)/Дополнение: повернення до фондів музею з експонування на виставці/Выставка: Небожителі. Божества китайського пантеону у творах з фондів музею./Дополнение: Біленко Г.І./Дополнение: Крамарева О.А.
uk
Документи переміщення - Дата документа: 2012-02-02 00:00:00/NAMEDOC: Акт про ВМП (видача)/Дополнение: експонування на виставцi/Выставка: Небожителі. Божества китайського пантеону у творах з фондів музею./Дополнение: Біленко Г.І./Дополнение: Крамарева О.А.
uk
Документи переміщення - Дата документа: 2022-02-22 00:00:00/NAMEDOC: Акт про приймання предметів на МВЗ/Дополнение: Логвин М.Ю.
uk
Виставки: Небожителі. Божества китайського пантеону у творах з фондів музею. 31.01-10.05.2012
uk
Сдатчик-частное лицо: Жаспар Таїсія Павлівна
uk
Задовільна; пляма, потертості, злами.,

Персоналії

Не вказано

Колекції

Не вказано

Характеристики

Походження (#46)
  • з колекції Андре Стефана Жаспар і Таїсії Жаспар (#45)

Стан

Не вказано

Розміри

Не вказано

Ціни

Дата Сума Валюта Тип Статус
3000 SUR 3

Події

Тип Місце (uk) Місце (lat.) Місце (other) Дата (text) Роки Джерело Коментар
Створення (#1) Китай Китай XVII ст.

Gemstones

No gemstones

Дорогоцінні метали

Не вказано дорогоцінних металів

Базові значення

  • state: 1 (?? Статус предмета = На постійному зберіганні (#1) ??)
  • Службова інформація - підпис (status): Чернетка (#1)
  • Класифікація (classification_id): сувій #150
  • Можливість транспортування (is_transportable): 0
  • Держреєстр національного культурного надбання (is_registered): 0
  • Топографічний шифр (topography_code): полиця
  • Спосіб надходження (acquisition_method): (#)
  • Джерело надходження (acquisition_source): від Жаспар/от Жаспар
  • external_id: KM-13652
  • creator_id: 165
  • updater_id: 165
  • owner_id: 90
  • keeper_id: 90
  • is_fragment: 0 (?? Фрагмент = 0 ??)
  • is_private_images: 0
  • storage_location_id: —
  • introduction_reason: —
  • delete_reason: —